乌市的麻雀不一样哦

近日乌市多家报纸都刊登了这样一则真实的故事，家住乌鲁木齐市四建年夜队70多岁的陆宝锦年夜娘两年如一日，为飞到自已家的野生麻雀喂食。两年后，麻雀叼来一只耳饰，轻轻地放在陆年夜娘家的阳台上后就飞走了，将古时“黄雀衔环相报”的典故演绎地淋漓尽致。

陆年夜娘说两年前的一个初冬，她看到阳台上有一只麻雀在不竭地颤栗，她便给它喂了些馒头屑，从那往后那只麻雀天天城市来她家吃食。后来那只麻雀还带来了七八只麻雀，慢慢地就越来越多，今冬最多时有五六十只。就在昨日上午12点，年夜娘俄然听到“咚咚”的声音，她来到阳台上看到一只小麻雀口中叼着一个白色的工具，那只麻雀把工具放在阳台上后，又啄了几下窗户，叫了几声就飞走了。她好奇地打开阳台玻璃一看，原本是一只白色的银耳饰。

面临小小麻雀的这一行为，人们禁不住会想起古时“黄雀衔环相报”的故事，世上的动物城市有一颗感恩的心，做为人更应该懂得感恩，因为在世，所以感恩。因为懂得感恩，我们获得别人辅佐，也会去辅佐别人。因为懂得感恩，我们才会爱护保重拥有的一切，不会动不动就埋怨糊口。感恩让这个世界更暖和，也让这个世界更夸姣。让我们都拥有一颗感恩的心，感谢感动怙恃的养育之恩，感谢感动他人的辅佐之恩，感谢感动命运，感谢感动糊口，感谢感动自然……

中国古代感恩故事

1、投桃报李

出自《诗经》：投我以木桃，报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”，只是一枚感谢感动的种子而已——缘于爱与被爱。这之间毗连的不外是一份心意而已。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼瑶，也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢感动”吧。

2、滴水之恩，涌泉相报

原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记实最早为清代的《增广贤文

朱子家训》，原为平易近间俗语，后清代朱用纯编纂收录，为教子醒世用。

3、慈母之恩

唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义

出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以酬报怙恃的养育之恩。

5、衔环结草以报恩义

结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士年夜夫将其父的宠姬另行嫁人，不使殉葬，宠姬已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的对手；后者讲有个儿童拯救了一只受困黄雀的人命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子孙清白，身居高位。后将二典故合成一句，例如受人恩义，定当厚报，死活不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：年夜恩未报，刻刻于怀。衔草结环，死活不负。

6、漂母的一饭之恩

韩信上年时家中贫寒，怙恃双亡。他虽然用功念书、拼命习武，却仍然无觉得生，出于无奈，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭人冷眼。韩信咽不下这口吻，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个漂洗纱絮的老太婆，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己饭菜分给他吃。天天如斯，从未间断。韩信深受打动。后来韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

7、知遇之恩

春秋时代，俞伯牙擅长弹抚琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在四周躲雨的樵夫钟子期听到后，禁不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人是以结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病弃世。伯牙吝惜伤感，摔破了古琴，从此不再扶弦弹奏，以谢生平可贵的知音。

8、士为良知者死

这是春秋末期晋国闻名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为良知者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次抨击袭击失踪败往后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦行，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的机缘。第二次谋杀仍以失踪败了却，可是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。