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躺在最人文中间

http://www.mipang.com时间:2010-12-07  来源:米胖旅游网  点击:2216

有一个古老的部落,系在塔里木河的尾巴上。塔里木河流到那儿那里,他们就糊口在那儿那里,塔里木河是一条没有堤岸的河,是一匹脱缰的野马。塔里木河在沙漠里摆徙翻腾,罗布人就拽马尾”四处流离。

1876年,普热尔瓦尔斯基来到塔里木河尾闾,看到了他从来没有见到的人。他在他的文章里写道:罗布人是他在中亚见到的最野蛮的部族,贫穷而又亏弱虚弱的罗布人在精神上也是贫困的,他们所理解和想象的世界就局限在四周情形的狭小框子里,只知道“打鱼、捉鸭,再加上一些其它糊口琐事。

罗布人,“不种五谷,不知游牧,以鱼为食,织野麻为衣,编芦为室”。对外面的世界,他们一概不知,他们所能看到和感知的,只是塔里木河和塔里木河形成的无数的湖泊。没有那一种人,像罗布人一样对河流依靠到这种水平,也少有一种人,被河流如斯抛来甩去,也很少有什么人,像他们一样,对河流如斯不舍不弃。

麦盖提县位于塔里木盆地西部:东南沙漠地带与和境界区皮山县相连;西与莎车县交壤;南部邻接叶城县;北端同巴楚县交壤,县境中东部是茫茫的塔克拉玛干沙漠。这里虽然不是理想的糊口情形,但却是音乐的天堂。刀郎一词为古突厥语,原意是“一堆一堆”,引申义为“分手聚居的人”。刀郎人族群整体结构分手,那些族群聚落,被称之为刀郎。刀郎人的历史记其实刀郎乐舞中,舞姿是狩猎勾当的艺术化,音乐节奏默示出的是他们糊口的节奏,乐曲的旋律和平易近谣反映的是他们的思惟和内表激情。那种高亢悠长的歌声,让人感应感染到人生的苍凉,同时,又让人体味到了追求幸福的巴望和勇气。刀郎人说,一个刀郎乐师的魂灵是财富,良多的歌谣都是唱给这些魂灵的……它是广义上的泛称,也是无处不在的具体形象。

  和田南依昆仑山,拥有5000年玉石文化。前人认为昆仑是一个伟年夜的事物,昆仑出的美玉是伟年夜中的极至。所以黄金有价玉无价,玉自己成了神灵。和田是世界上少有的寂寞、遥远而别名动全国的处所;和田是必需穿越死才能达到的生之地;和田对于每一个进入她的人都是有所选择的,她所用的体例就是艰难、困苦、无聊和孤傲。斯坦因是一路踩着唐玄奘西土取经东归的脚印与玄奘结伴而行。“我坐在一个横倒在地上的、饰有犍陀罗气概年夜木托架上小憩,心中布满对仁慈的命运之神的感谢感动,是她又一次让我横渡年夜漠,战胜重重坚苦,来到这片神奇的土地。”在这两间房子的四周,斯坦因搭起了帐篷。“这一夜我无法入眠,我感受是躺在古代默默无闻居平易近中心。不知道什么样的遗存在期待着我”。

 

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